Магжан Жумабаев:
Наследие
Произведения, проза и мысли Магжана Жумабаева раскрывают масштаб его личности: поэта, педагога, мыслителя и человека, чьё слово осталось в культурной памяти народа.
Проза Магжана
Прозаические тексты Магжана Жумабаева раскрывают его как мыслителя, педагога и наблюдателя эпохи. В них звучит внимание к человеку, воспитанию, культуре, языку и духовному развитию народа.
Грехопадение Шолпан : Рассказ
Описание: Жумабаев, Магжан. Грехопадение Шолпан : Рассказ. / М. Жумабаев ; Пер. Е. Хасенова. – Астана : Аударма, 2003. – 40 с Аннотация: Только спустя полвека после гибели вернулось к нам из заточения имя Магжана Жумабаева. Вина поэта перед сталинским режимом состояла лишь в том. что был он гениален. Магжан сумел поднять казахскую поэзию до высот мировой лирики, заняв достойное место в ряду классиков литературы Востока и Запада. Подтверждением тому — и рассказ «Грехопадение Шолпан». единственное прозаическое произведение Магжана. Нет ничего выше и достойнее любви, утверждает автор, и каждый из нас имеет право выбирать свой путь. Даже если за этот выбор придется заплатить жизнью.Произведения Магжана
Поэтические произведения Магжана Жумабаева соединяют личную лирику, национальное чувство, философские размышления и образный мир степи. Его стихи стали частью литературной памяти и продолжают открываться новым поколениям читателей.Мысли и афоризмы
Короткие высказывания Магжана Жумабаева раскрывают его взгляды на душу человека, язык, воспитание, народ, эпоху и ответственность перед будущим.Не море в мире глубоко, а человеческая душа.
Если у человека единый предок, так он же и дитя своей эпохи.
Для того чтобы быть настоящим Человеком, недостаточно любить лишь себя, своих близких, обязательным условием является любовь к человечеству.
Женщина — божество мужчин, она может их создать, влюбить и обжечь.
Детей не нужно воспитывать по подобию и личному примеру воспитателя, а готовить в соответствии с требованиями грядущей эпохи.
Обязанность человека — любить, помимо представителей своего народа, и людей других народов.
Этнопедагогика известна и доступна каждому воспитателю как издавна проторенный путь и метод воспитания... и поэтому воспитание на национальных традициях — обязанность каждого воспитателя.
Если пошел на убыль язык нации — значит она начала вымирать.
В языке нации, как в зеркале, отражаются его земля, история, быт, нравы и характер. В казахском языке отображаются бескрайняя золотая степь, история народа, которая то спокойна, как безветренная ночь, то стремительна, как вихрь, мгновенные перекочевки в степи, неторопливый, несуетный характер номада.
Слова знающего — лекарство.
В нем — великодушие и благосклонность.










